第十章 洛阳初扬名(二)（1/1）

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第十章 洛阳初扬名（二）

原来就喜爱诗歌曾经另设“鸿都门学”的汉灵帝此时心情大好的开口道：“前日巴郡太守上报朝廷，巴郡境内盗贼已经一扫而空，想来是巴郡校尉严颜的功劳。现在严小卿家忠君体国，且文采隽永，可见严颜教导有方。升任严颜为巴郡太守，原巴郡太守另调他用。任命严小卿家为散骑常侍一职，伴随朕的身边。”

严斌暗暗好笑，原来父亲的太守一职是靠自己得来的。自己现在也是朝廷命官了。散骑常侍虽是一个闲职不管什么具体事务，但却是皇帝身边的近臣，算是皇帝的顾问吧。只要混得好，对皇帝的影响力还是很大的。这个职务倒是蛮适合年龄幼小的自己的。而且自己已经是秩俸600石的中级官员，大概也是历史上最年轻的官员，这下想不出名也不行了。

下朝后回到了自己的府第，严斌给严颜写了一封长信。详细地介绍了自己的近况，并希望严颜扩大水军编制，将甘宁提拔为校尉，再尽量笼络同僚张任。把甘宁叫进房间，将信的内容大致向甘宁说了一下。告诉甘宁，立刻回巴郡。因为水军扩编在际需要他勤加操练，并要他绕道九江郡去找周泰和蒋钦作做为他的副手。甘宁虽然对才到洛阳还没有游玩就回去有些遗憾，但想到回去后就能提升为校尉也是十分的高兴。所以也不多说什么，就奔九江郡而去了。

接下来几天自然是些送往迎来的事情。以严斌的乖巧，给十常侍每人送去1坛美酒。并对张让等人说：“诸位公公把皇上伺候的妥妥帖帖实在是劳苦功高啊，小子也没有什么好东西拿的出手的。这些美酒是小子亲手酿造，给公公们偿个鲜。现在数量太少，公公们先喝着，小子这就动手再酿一些，到时候要多少有多少。”张让等人非常满意严斌的善解人意。

又跑到何进的府上，给何进送了3坛美酒对何进说：“将军，小子的志向是向当年的冠军候那样。所以小子最敬佩将军这样的英雄豪杰，今后小子从军的话还请将军多多照应啊。”何进这个屠夫听严斌说他是英雄豪杰，对严斌从此是好感大增。

对于朝中的那些大儒们，那就更简单了。严斌对他们恭恭敬敬，处处以学生自居，时不时地再剽窃几句后人的诗句。使得那些大儒们争着吵着要严斌拜他们为师。严斌那是多多益善，一口气连拜蔡邕、卢植、王允、郑玄、张温、崔炎、刘表、马日磾8人为师。这样一来朝中的古文经学和今文经学两派和皇族也对严斌好评不断。

半个月后的朝会上，古文经学和今文经学又为了孔子的一句话再起争执。严斌一看心想机会来了。前一个**已经过去半个月，大家也消化的差不多了，是时候再放上一把火了。所以走出来向灵帝启奏。

“陛下，各位老师，各位同僚。古文经学和今文经学因为所用版本的不同有不同的理解，这也是无可奈何的事。但不管是古文经学的训诂还是今文经学的微言大义总是希望能更贴切地解释圣人的言论。但这很困难，因为各有各的解释，很难说服对方。造成这样的原因是句读的不明确。举个例子，‘民可使由之，不可使知之’。现在大家都以为这话的意思是小民越蠢越好，只能使用他们，但不可使他们变聪明。事实真是这样的吗？也未必，首先孔夫子的弟子除了南宫兄弟和公儒良等少数几个人是世家子弟，绝大多数都是小民。其次，孔夫子还曾说过‘有教无类’这样的话。最后，小民是国家的根本，小民愚蠢了于国家有何益处？难道孔夫子希望我国的小民都象匈奴、鲜卑那样的蛮族吗？那么还有一种解释，民可、使由之，不可、使知之。就是说，小民所认可的就随他们便，小民不认可的就要解释给他们听。再有一种解释，民可使、由之，不可使、知之。就是说，小民能用的随他们便，不能用的就传授他们知识让他们改进。到底那种解释更符合孔夫子的原意那？老实说，我也不知道。但我想今日我们争论古人所说的话，将来的后人也会争论我们所说的话。所以句读一定要分明。近来我发明了一套符号就能准确地进行句读，请陛下和各位大贤赐教。”

接着严斌将现代的标点符号在大殿上向大家一一说明。群臣都惊叹不已，灵帝想到今后看奏章不用那么累了也是大喜，不仅要求严斌去太学院将标点符号传授给太学生。还以皇榜的形式传阅全国各州郡，命令今后的奏章必须采用标点符号。

从此严斌的大名响彻大汉全境，朝野上下也都一致公认严斌是大汉的第一神童。