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第92章 三个民族的广场(2/2)

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壮族玉米粥跟我们平常吃的不一样,准确的说,应该叫玉米糊。它是桂西一带壮族日常食用品。将玉米粒磨成细粉末,待水沸后,一边用手抓玉米粉末均匀地撒下锅里,一边用手持一根木叉或木板不停地搅拌,煮成糊状即可。老友面是广西壮族自治区的一道特色小吃。它是用面条和豆豉等食材制作而成的美食,经过不断发展,还衍生出了老友粉之类的食品,其制作方法与老友面一样,就是把面换成了粉而已。 老友面制作完成后,面条口感筋道,汤汁味道可口,能开胃驱寒。总之,壮族的美食一时半会儿介绍不完,有机会亲自去体会体会吧!

壮族的娱乐生活有哪些呢?有壮族嘹歌,壮族嘹歌因其唱法中每一句都有“嘹—嘹—嘹”作为衬词拖腔而得名,是一种流传于以广西百色市平果县为中心,右江流域及周边地区的古老山歌。它主要反映壮族人民劳动、生产、生活、爱情、婚姻、历史等方面的内容。壮族嘹歌蕴含着壮族人民独特的民俗文化,是壮族人民智慧、文化与民俗的结晶。牛魂节”,又称“牛王节”、“开秧节”。多在春耕以后的第一天进行,有的地方固定于农历四月初八,因为相传这一天是牛王的诞辰。

歌圩是壮族传统的群众性集会时,以唱歌和举办比赛方式进行。通常在春季和秋季举办,人们会以唱山歌、跳舞等比赛。在壮族地区,无论男女老少,都能唱山歌。因此,歌圩是壮族人民展示才艺和交流情感的重要平台。这些比赛不仅能让人们展示自己的才华,还能传承和弘扬壮族的文化。三音壮锦是壮族的传统音乐形式,由铜鼓、皮鼓和木鱼三种打击乐器演奏而成。三音壮锦的音乐节奏明快,富有激情,是壮族人民喜庆和节日活动的重要元素。在壮族地区,人们会在各种场合演奏三音壮锦,如婚礼、庆典、祭祀等。三音壮锦的演奏形式多样,有时是独奏,有时是合奏,有时还会加入其他乐器进行伴奏。在演奏三音壮锦时,人们会随着音乐的节奏翩翩起舞,是一种群体性音乐。

抛绣球是三月三的乐趣,说的是阿哥阿妹一抛一接,配合默契,现场还能与你惊喜互动,感受原汁原味的壮乡传统民俗风情。壮族的木偶戏是一种传统的表演艺术。这种艺术形式起源于古代戏曲,以木偶为主角,通过操纵木偶来表演剧情。壮族木偶戏通常是以壮族的传统故事和传说为主题,通过音乐、舞蹈、唱歌和说白来讲述故事情节。摆手舞是一种壮族的传统舞蹈,这种舞蹈需要多人协作,以鼓乐为伴奏,手舞足蹈,表达出对生命和自然的感悟和敬畏。摆手舞在壮族的各种庆典和重要场合中都有演出。

龙舟竞渡是壮族的一项传统体育运动。这项活动通常在端午节期间举行,是为了纪念古代爱国诗人屈原。参赛队伍分别驾驶着装饰华丽的龙舟,在池塘或江河上进行比赛,岸上还有舞狮,舞龙的表演助阵。壮族的婚礼习俗非常丰富多彩。在婚礼之前,新郎要送“挽花”给新娘,以表示他对新娘的爱意和尊重。在婚礼当天,新郎要穿上传统的壮族服饰,领着队伍去迎娶新娘。在迎亲过程中,新郎还要经过一系列的考验和挑战,以证明他的诚意和勇气。壮族的文艺节目是说之不完,看之不尽的特色民族元素。

下面咱们来看看布依族的建筑特点吧:布依族的建筑特点主要包括干栏式楼房或半边楼、石板房、以及独特的房间布局。布依族的民居多为干栏式楼房或半边楼,即前半部正面是楼,后半部背面看是平房式的石板房。这种建筑形式适应了南方山区的地形特点,结构简单而美观,既适用于居住也适用于养殖。

布依族地区的石板房以石条或石块砌墙,墙可垒至五六米高,以石板盖顶,风雨不透。这种房屋冬暖夏凉,防潮防火,但采光较差。贵州的镇宁、安顺等布依族地区盛产优质石料,当地布依族因地制宜,就地取材,用石料修造出一幢幢颇具民族特色的石板房。布依族民居的楼房上层高,用于住人;下层低,用于圈养牲畜。房间布局中,堂屋后壁设神龛供奉祖先,左右两侧分隔成灶房、寝室、客房。室内设有火堂,供一家人取暖炊薪。不熟悉的人进入寨中如入迷宫一般,因为房屋巷道环环相扣,道道相通,若是没有门牌号,你确实找不到进出口。

布依族的美食有:五色糯米饭,米凉糕是用木罐、鼎罐炊饭,焖饭二合饭(大米掺玉米)、苞谷粑、米线、饵块、豌豆粉、米凉糕等花色品种做出来的。其中,糯米制的汤圆、花饭和芝麻油团粑最为知名,多用于祭祖或宴客时用。居住在云南的布依族,善做米线、饵块、豌豆粉、米凉糕等。红烧肉炖豆腐果酥软酱香 ,红烧肉外皮微焦 ,而里面却是肥而不腻 ,咸中带甜。 布依族人喜欢吃狗肉。贵州的布依族若遇婚丧嫁娶,喜欢用黄牛做菜。 酒在布依族日常生活中占有很重要的位置。每年秋收之后,家家都要酿制大量的米酒储存起来,以备常年饮用。布依族喜欢以酒待客,不管来客酒量如何,只要有客人来,都以酒代茶名为“迎客酒”。布依族的灵芝炖土鸡,盘江酸笋鱼等美食,在这里也不作介绍了。

布依族的传统文娱活动包括布依戏、山歌演唱、民族舞蹈、舞狮表演、布依快板、特技、农田捉鱼、抢鸭子、妇女手工纺纱比赛、包粽子比赛、布依农家磨豆腐体验、乘坐竹筏游览联山湾风光、山歌对唱、“龙晒骨”千人踩街祈福仪式、布依族拦门仪式、舞草龙扫寨驱邪消灾、杀猪宰牛祭山拜神求雨、上山“躲虫”祈福、对唱情歌、寻亲择偶、转场舞(布依族转场舞)、铜鼓十二调等。

布依族的斗牛具有民族性、群体性、节庆性等特征,并且有着悠久的历史。布依族的斗牛活动不仅是一种传统的体育活动,还深深植根于民族文化和节日庆典之中。这项活动在黔东南地区的许多村寨中尤为盛行,每年都会择期或在重要节日举办,如传统节日火把节等。布依族的斗牛活动已经有着上千年的历史,在凯里国际芦笙节、黎平中国侗族鼓楼艺术节和榕江萨玛节等期间,也会举行斗牛比赛。此外,侗族人民还在斗牛比赛的基础上,创造了一种名为古式斗牛的舞蹈,进一步丰富了斗牛文化的表现形式。

布依族的斗牛活动不仅具有竞技性、娱乐性和观赏性,而且还具有深厚的文化意义。也是一种社会交往和情感交流的方式。苗族斗牛祭祀的是民族祖先、氏族祖先和家庭祖先。而侗族斗牛则是一种联姻联谊活动,在具有姻亲关系和联盟关系的寨子之间进行,体现了民族间的交流和情谊。布依族的斗牛活动体现了对牛的尊重和爱护。布依族的斗牛活动充满了紧张刺激和观赏性。比赛时,两头公牛进行顶力和耐力的较量,直到一方体力不支夺路而逃,胜者高昂着头,败者则垂头丧气,体现了动物之间弱掠强食的本性。这种简单的胜负判定方式使得斗牛活动更加原始和纯粹。

以上是这三个民族的建筑特色,美食品种,传统文艺的简易介绍,为李巴尔修建民族特色广场提供的素材。

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