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第六十三章 宝鸡民歌(2/2)

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山丹丹花开花又落

一遍又一遍

大地留下我的梦

信天游带走我的情

天上星星一点点

思念到永远

……

李波的一首陕北民歌信天游,还真是点信马由缰,神游黄土高坡的意思。

这西北汉子确实很豪迈,抑扬顿挫的歌声,仿佛就回响在那一锄头下去都能扬起尘土的黄土地上,沟沟壑壑的黄土坡,带着空灵和荒凉,一直就在那里!

而且安全科吴西好像也是陕西人,在跟着轻轻的哼唱,他那个机料科小女友大约也是陕西的,也在时不时的合。

信天游的节奏大都十分自由,旋律奔放、开阔,扣人心弦、回肠荡气,这同沟川遍布的陕北地貌有很直接的关系。

在当地,人们习惯于站在坡上、沟底远距离地大声呼叫或交谈、为此,常常把声音拉得很长,于是便在高低长短间形成了自由疏散的韵律,这种习惯自然会对信天游产生影响。

因此信天游的曲调悠扬高亢,粗犷奔放,韵律和谐,不加修饰地透着健康之美。信天游的歌腔高度集中地展示了高原的自然景观、社会风貌和陕北人的精神世界。

等得李波唱完,大家都是热烈鼓掌,还都陪着共饮了一杯。

人家唱得是真的好,祖祖辈辈都发誓逃离的黄土坡总归还是有些人的故乡。

起了个好头,气氛也热烈了起来。

不对呀,他娘的,你一个宝鸡人怕是关中地区吧,你唱陕北民歌倒是都属于陕西,但地方对不上呀,唱得再好也是文不对题呀,好不容易抓着一个机会,自然是要往死整的,林二杆子是不想就这么放过他的。

“李总,你们宝鸡啥时候归划到陕北去了!”

“没有呀!”

意犹未尽的某人唱完歌还没回过神来。

“你觉得这个陕北民歌能代表宝鸡不?”

李波这下明白林二杆子的意思了,肯定是不想善罢甘休了。

“宝鸡有小调儿呀,我怕我敢唱你不敢听。”

“你敢唱,我敢听!”

“今天一十七,明天一十八,后天背着包回娘家,走到高粱地,遇到个当兵的,这个当兵的,不是……”

哎哟喂,好歹是个总工,这种解放前的民间浪荡小调儿都来了,林云一边听着方言版的民间小调儿一边跟着节奏摇头晃脑的,还一边腹诽,但丝毫没有要阻止的意思,这种淫.词.色.调你敢唱,我还真就敢听。

这刚要到精彩部分,就被打断了,一帮南方小伙子包括张萍都大约是没听过这种粗鄙直白的浪荡小调儿的,陈雷和林云是四川人,四川是挨着陕西的,两个地方都有这首方言版的上不了台面的浪荡小调儿,李波两口子加上吴西那对小情侣是陕西人,肯定知道的。

听明白的机料科小姑娘满脸通红,也不知道是喝酒喝的,还是听曲儿听的,男朋友吴西呢,咧着个嘴傻笑,男人都是这德行,一个字,淫.荡。

李波没唱完就停了,因为有人在掐他打拍子的手,谁呀,总工夫人呀,这李波不要脸,大约他老婆还是要脸的。

“老李,够了啊,这里还有这么多小姑娘呢。”

“哈哈哈,来李总,为宝鸡民歌我俩必须喝一个。”

林云举杯,和李波碰了一个,一饮而尽。

一切淫.荡尽在不言中,也在这酒中!

李波典故也说了,歌也唱了,小曲儿也哼了,还是喝了三杯酒,林云心里很得意,就忘了计数了,他还陪着喝了两杯呢,当然,喝酒的人都是这怂样。

这李波的家乡宝鸡市,古时候叫陈仓关,也叫雍城,是周王朝和先秦的发源地,封神榜中灭商的周文王和周武王的西岐部落就在宝鸡,西岐,商周时期古地名,今陕西省岐山县。

宝鸡呢,因唐玄宗御口金言:“宝地神鸡”而得名,此后,陈仓更名为宝鸡。

唐天宝14年(755年),范阳节度使安禄山起兵反叛,与此同时,玄宗与贵妃正在华清池温泉水洗凝脂。

叛军破关入陕,直逼长安。

玄宗携贵妃杨玉环仓惶出逃,行止马嵬坡驿士兵哗变,玄宗被迫诛杀杨国忠,缢死杨贵妃,玄宗一行逃到陈仓,关中将士纷纷潜散。

这时叛军追尾,玄宗慌不择路,只带几个亲兵钻入山中。

爬过一座山峦,四面岩石陡峭无路可行。

此时,山外尘土飞扬,叛军战马嘶鸣,玄宗扑到在地,失声痛哭道:“命休此矣。”

忽然飞来两只山鸡,盘旋之后,款款南飞,落难众人跟着两只山鸡来到了陈仓山顶,歇入庙中。

叛军追到山下,突然,冰雹倾泻不停,砸得叛军溃退而去。

说也奇怪,山下雷雨交加,山上却晴空万里。

众人再找那两只山鸡,已化为石鸡,昂首屹立。

临别时,玄宗脱口而出:“陈仓,宝地也;山鸟,神鸡也。”宝鸡便因玄宗御口金言:“宝地神鸡”而得名,此后,陈仓更名为宝鸡。

这是宝鸡地名的由来,而反串歌手李玉刚的《新贵妃醉酒》其中就有马嵬坡驿士兵哗变这段:“马嵬坡下愿为真爱魂断红颜。”

一代美人杨玉环香消玉殒,魂断于此,断是断了,愿不愿的和真爱什么的,还得两说!

当然了,马嵬坡驿还在咸阳地界内,杨玄宗杀杨贵妃之前还没跑到宝鸡地头上。

而宝鸡岐山呢是中华民族重要的发祥地之一,也是中华始祖之一炎帝的生息之地。

关于岐山还有一个著名的典故叫凤鸣岐山。

指的是周文王在岐山时,有凤凰在附近的山上栖息,这山就叫“凤凰山”,由于凤凰曾在山上鸣叫,所以镇就叫“凤鸣镇”。

而陕西名酒西凤酒呢就是取的“凤鸣岐山”的典故,也就是商鞅变法时候的秦酒,而由孙皓晖先生所著的当代名著《大秦帝国》中记载呢,秦酒苦菜是绝配,是民间清苦老百姓的吃法,但被商鞅发扬光大了,西凤酒应该是延续了先秦时候秦酒的味道,只是这苦菜是个什么东西,林云现在也没搞明白。

商鞅未变法之前呢,先秦的国都就在雍城,也就是宝鸡某处,那时候秦国还不是王国,是公国,二十余年后商鞅变法秦国就富强了,打破了魏国的封锁,夺回了失去的土地,才迁都到后来的秦王国也是最终的秦帝国国都咸阳。

闲话少说,言归正传。

吃着肉,喝着酒,有人引吭高歌,有人大说典故,这是真正的聚会,这是真正的享受,这才是年轻人的意气风发,也才是年轻人本来的精神面貌。

一众年轻人是喝得非常非常的兴奋,本来嘛。我中华传统喝酒吃肉历来讲究的就是行酒令,对酒当歌,吟诗作对,载歌载舞的,这是传统,非常好的传统。

只可惜时日渐久世风日下,这酒席上全变了样,变成今日的吃喝吹捧,荤段子横行了,有些传统不好,那些繁文缛节、封建残余我们需要丢掉,有些传统好,我们真的不应该遗忘。

综合办张萍主任的酒桌提议是非常好的,这也是林云欣赏张萍的地方,项目自开工以来,大聚会小聚会也是不少,像今天这样有意义的确实是绝无仅有的,这是第一次,也是唯一的一次。

所有的菜都被点评了,说不上来典故的小伙子还是偷偷翻了手机,百度一下。

为了气氛大家还是睁一只眼闭一只眼的,百度一下,加深下印象,下一次就能说出个道道来。

李波想寻隙报复,但菜都说完了,依然没有找到林云的杰作。

大家酒已经喝高兴了,自然嘴巴就不容易把门了。

“tmd,林云,你做了菜没?”

“哪个孙子才没做。”

阿弥陀佛,骂人不揭短,打人不打脸,你李波背着个手到处视察指导,你两口子那个菜,你小子光动了嘴,全是沾你老婆的光,你还敢寻我林某人的隙,我偷偷的骂你两句你肯定也转不过来,这林二杆子内心历来是这样阿q式的精神胜利法的。

你这孙子毛都没做,我好歹也烧了一锅开水,不对,是汤,你这帮孙子喝的时候不都喝得挺香的吗,还夸这汤挺鲜。

“在哪儿呢,你说说,这几个菜哪个是你做的。”

眼睛又把桌面上的菜扫了一圈,这李波还是不死心。

这瞎子,中间那么大一盆汤你看不见吗?

林云无奈,只能拿筷子,轻轻的敲了几下装汤的盆侧面。

“看见了没,我做的,你刚才不也喝得挺爽吗!”

“这叫菜?啥名呀?典故呢?你说说。”

“……”

这下轮到林云哑口无言了,心里也怪起张萍来,这张萍瞎jb提议,这汤能说个屁的典故呀,清汤寡水的,飘着几根莴苣叶子和葱花。

“张主任……”

“我负责切的葱姜蒜末呀,别看我,你做的呀!”

关键时刻谁tmd都靠不住,这和汤有关的东西,除了两个成语,一个尧舜禹汤和清汤寡水,这林二杆子脑子里边还真的就清汤寡水了。

怎么能忽悠得过去呢?

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